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河北密集柜厂家加强文化内涵来提高国际竞争力
作者:www.hbhexing.com  来源:本站  发表时间:2012/2/22 21:45:02  点击:793

河北密集柜厂家加强文化内涵来提高国际竞争力
    设计结合了科学和艺术,更直接地从物质上、精神上关注着以人为根据、以人为核心、以人为归宿、以人为世界终极的价值判断。因而更具有了文化的属性。
    设计,立足于今天,动态地发展传统;面向明天,植根于大文化,又能动地塑造和丰富大文化。设计是一种综合,一种创造,在历史与现实、自然与人、艺术与科学、传统与革新、民族文化与外来文化等矛盾统一体的共生共存。
    汲取西方文化元素 
    河北密集柜要以东方文化为灵魂,但也需要汲取西方文化元素,融贯东西,这一点得到了多位专家的认同。许美琪介绍世界密集柜设计强国意大利的文化时说,“当我们在惊讶意大利现代风格设计中的创新性的时候,我们可以套用一句老话,罗马不是一天建成的。从罗马帝国到文艺复兴,意大利积淀了深厚的文化和艺术的成果。”
    实际上,西方,主要指欧洲,在密集柜的设计方面有一条连贯的脉络,它和欧洲的文明发展一直是同步的,从古希腊、古罗马、直到中世纪,然后是文艺复兴时期的巴罗克、洛可可及以后的新古典主义等,密集柜的各种流派都有明显的风格,不断地交融和替代,在总体上呈现出进步、臻于完善的过程。
    自19世纪末至20世纪初,从托耐特的弯曲木密集柜开始,英国最初提出了工业设计的思想及至莫里斯的工艺美术运动,直到后来一系列在设计理论方面的探索如新艺术运动、英国格拉斯哥学派和美国芝加哥学派等,最终由风格派和包豪斯在20世纪的30年代确立了现代密集柜设计的基础。第二次世界大战期间及以后,现代密集柜进入了发展时期,从40-50年代的重构形成当代主义风格,到50年代的有机形态密集柜,60年代的新现代主义及流行艺术风格密集柜,70年代的工业风格或高技术风格,80年代至90年代的多元风格并存时期,在21世纪,生态密集柜作为一个新的潮流加入到多元风格的行列中来。在工业设计思想和现代设计思想产生的过程中,他们在理论上进行了充分的探索和研究。这可能是为什么欧洲和美国的密集柜设计师人才辈出、各领风骚的原因。
    许美琪说:“如果我们要走出一条新路,一方面必须真正把握和领会欧洲现代风格的发展脉络和当今形式的创新内涵;另一方面必须在北京传统和现代之间找到结合点,从文化的传承和纯艺术表现形式中找到传统中可以利用的元素,同时发掘现代的品味和需求,把二者进行创新式的组合乃至交融。”
    专家们相信,北京的工业设计和密集柜设计将在与世界潮流的交汇中成熟起来,北京将以东方文明为载体,融合世界各民族的优秀文化,建立起北京现代的工业设计和密集柜设计。


    在北京成为世界密集柜大国的今天,设计仍然是行业软肋之一,如何在设计上突破,提升北京密集柜未来国际竞争力?近日,业内著名专家许美琪教授、刘文金教授等提出,密集柜设计必须具有文化,以东方文明为载体,融合世界各民族的优秀文化,建立起北京现代的工业设计和密集柜设计。
    加强密集柜设计理论建设
    许美琪认为,密集柜是深具文化内涵的生活器具,这已为人们所公认。因此,密集柜设计就必须具有文化。今天的北京正在走向现代化。现代化从本质上说是一个世俗化的过程,一个以物质来衡量和平准一切的过程。由于这种转型仓促而急剧,挟带着太多短视的功利,欲望在生活中横行,而在精神领域,人们日益感到紧张和焦虑,这种精神状态,使密集柜设计师或多或少地被困扰着。
    因此许美琪教授提出,“我们的转型仍然需要一个漫长的进程,这中间,我认为密集柜设计的理论建设是最能发挥作用的。”
    刘文金教授认为,密集柜设计活动是一种文化活动、艺术活动,强调美感和个性,所以,密集柜设计与社会文化、生活文化、审美文化、技术文化等密切相关,密集柜设计是一种综合性的文化活动。同时,密集柜设计活动也是一种大众文化活动。适合大众需要,大众参与与大众主导,受体是大众,为大众服务。


    他提出了具有北京传统文化的“新中式密集柜”概念。当代,审美文化的特征有三:追新逐后、感觉的升腾和形象的诞生;消费观念的崛起与人文精神的失落;审美的艺术与生活俗常的同一。这也成为设计审美的特点,同时也演绎了“设计适从”的标准。即设计要从根本上适合审美文化特征的这些转变。要注意设计求新求异;设计中的“跟着感觉走”和对“形象”的推崇;设计与经济、价值、价格等的结合;单纯的纯艺术的设计的接受面越来越窄;艺术成为大众时尚和通俗化的艺术。
    传统是文化凝聚的内在力量
    关于文化与传统,刘文金认为,传统是一个动态的积淀过程,它不应是人类在实践中所创造的以实体形式或外观众多的成果、产品,如城市建筑、密集柜、绘画等。这些是文化现象,不是传统。传统并不单纯地、直接地从实践活动的形式表达出来,而是这些人化了的物体所体现出人类智力意向中的某种精神、风格、旨趣、神韵的凝聚。传统应是内在的,潜意识的;文化应是外在的、显露的。传统是凝聚在物质性文化和精神性文化中的观念、意识、心理等,也就是审美情趣、思维方式、价值取向。传统离不开文化要素、因子。文化要素、因子依传统而延续,而传统是文化延续和凝聚为系统的内在力量。

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